アフリカの新旧音楽を手掛ける注目レーベル〈Juju Sounds〉新作はセガにフォーカス!

北~東アフリカの音楽を手掛けるレーベル〈Juju Sounds〉新作は、インド洋に浮かぶ音楽遺産のセガ! 古くて新しい民族楽器の豊かなサウンド。

19世紀末、反奴隷制運動家で詩人のシャーロット・フォーテンは、サウスカロライナ州でアフリカ系アメリカ人コミュニティの奴隷たちが歌う数々の歌を耳にした。その体験を言葉にしようとして、彼女は「これらの歌は、心がいっぱいで、魂が苦しんでいなければこの様には歌えない」と記している。北米のブルースのソングライターたちを生んだのと同じ状況が、インド洋の島々における初期のセガ音楽も形作った。奴隷制は廃止されたとはいえ、負債は完全には支払われていない。影響は現在にまで残り、とりわけ当事者の人々は、十分な発言の場も、尊重も、認知も与えられていない。

この地域におけるアフリカン・ディアスポラの歴史は、大西洋地域のそれより複雑ではあるものの、人々が周縁化されてきた度合いは同等だ。彼らが置かれた凄惨な状況のなかで、創造性は生き延びるための手段となった。森の中でひそかに開かれる音楽の集いは、感情を自由に表現し、受け入れられ、尊厳を取り戻せる稀有な機会だった。こうした合奏が人々の心理的・精神的・社会的な統合性を支え、結果として独立運動の火種にもなった。

インド洋の島々では、文化の急速で混沌とした混交が起こる。大陸の異なる地域から拉致されてきたアフリカの人々、アフリカとインドから来た年季労働者、そして中東や中国からの入植者たち。植民地資本主義の過酷な現実に直面した人間の尽きない創造性が、(クレオール言語と同じように)それまで存在しなかった新しい音楽形態を生み出した。今作ではそんな当時に生まれた楽器をふんだんに使用している。ラヴァン(ravann、フレームドラムの一種)、そしてマラヴァン(maravann、サトウキビの花茎で当初は鉄板だった)で作られる打楽器。さらに高い音を足すため、サトウキビ畑の労働者たちはマチェーテを打ち鳴らしたり、硬貨で瓶を叩いたりしていたが、近年では多くがトライアングルに置き換わっている。ジェリカン(jerican、クレオール語で“jerrycan”=携行缶の意)も、即席で、手に入りやすいリズム隊の補助として用いられた。孤立したロドリゲス島では、ドラムに加えてDIY楽器が使用され、マヨ(mayos、叩き合わせるための平たい木片2枚)、そしてティン(tin、ツナ缶2つをこすり合わせる楽器)だ。熱狂的で強い感情に満ち、豊かな音の複雑でかつ混然一体のバックグラウンドを持つ音楽遺産は一聴の価値がある。

▼ 旧作も再入荷予定です。ご予約受付中!